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  • 略论大乘佛教的道德理想

    在家教徒，都应遵守的。《优婆塞戒经》卷三中说：“善男子，优婆塞戒极为甚难。何以故?是戒能为沙弥十戒，大比丘戒，及菩萨戒，乃至阿耨多罗三藐三菩提而作根本。至心受持优婆塞戒，则能获得如是等无量...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘菩萨戒若干问题之考察

    由于翻 译者的看法不同，或者所依的梵本有差异，所以有详略轻重的差异。而这一类的菩萨戒是由 弥勒菩萨根据佛陀在各经散说有关于菩萨戒律的部分，编辑而成的。　　第三类的优婆塞戒，是由于善生长者的求佛问法，而...解脱戒的菩萨戒。而《优婆塞戒本》是偏重为在家菩萨所制， 既不同于梵网类，也不同于瑜伽类。　　《梵网经菩萨戒本》是后秦时鸠摩罗什所译。《菩萨璎珞本业经》是姚秦竺护念所译。《瑜 伽师地论菩萨戒本》是唐玄奘...

    智 海

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗喀巴菩萨戒思想之研究（2）

    一○三一下） 　　另外，《优婆塞戒经》中提到优婆塞戒可为菩萨戒等之根本： 　　“优婆塞戒极为甚难，何以故？是戒能为沙弥十戒、大比丘戒及 　　菩萨戒，乃至阿耨多罗三藐三菩提而作根本。至心受持优婆塞戒， ...，或合理地诠释即可疏解。但若如《瑜伽戒》所说性戒可开缘，而性戒在《梵网戒》中则是属于重戒。此外《优婆塞戒》、《梵网戒》中提到六斋日应持八关斋戒（近住戒），而《瑜伽戒》中未言。有谓出家菩萨不需守此六斋日...

    不详

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  • 从写经题记看敦煌地区的阿弥陀佛信仰

    法界众生，同沾斯愿。清信女任是是，亦劝化助写供养。妃仁息男吕胜遵持心供养。息女阿漫存心供养并愿同上愿。　　P. 2276楹维珍写《优婆塞戒经》卷11题记云（北大D083《优婆塞戒经卷第二》、甘博005《优婆塞戒经卷第七》题记同）：　　仁寿四年（604年）四月八日，楹维珍为亡父写《灌顶经》一部、《优婆塞》一部、《善恶因果》一部、《太子成道》一部、《五百问事经》一部、《千五百佛名经》、《观无量寿经》...

    不详

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  • 善巧成就大师桑杰耶喜(佛慧）的历史

    的顺缘配合下，将近十岁的时候，在成为显密经教宝藏的善知识云敦桑波（义为功德贤）的座前，受全具优婆塞戒，命名为却交多杰（义为法护金刚）。此后，他对于读诵文字文法，以及一些应持零散法行等，仅去到一两处学堂...法师，及常住僧伽广授显密深广法要。那时，又将温萨巴大师为弘宗喀巴大师耳传圣教，发愿再来转世的至尊洛桑却季绛称，迎来到温萨大寺中，为他传授优婆塞戒、及沙弥戒，并授予一切灌顶、传经、教授等后，授权请登...

    云增·耶喜绛称大师

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  • 劝发菩提心文

    频犯尸罗。一日所犯，亦应无量，何况终身历劫！所起之罪，更不可言矣。且以五戒言之，十人九犯，少露多藏。五戒名为优婆塞戒，尚不具足，何况沙弥、比丘、菩萨等戒，又不必言矣。问其名，则曰我比丘也。问其实，则尚...

    古杭梵天寺沙门实贤撰

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153526401.html

  • 说十二分教之譬喻

    修行的境界：在超越理性的认知，及抽象概念的理解，而进入高　　层次的心灵神秘经验－－即所谓修行境界，无法有文字表达，这时唯有用譬喻来描述。　　如优婆塞戒经卷一，以兔，马，象等三兽渡河的情形比喻声闻，缘觉，...

    赵泽荣

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  • 灵峰一片石 信可矢千秋——写在 益大师诞辰400周年之际

    、授菩萨戒法 一卷　　24、学菩萨戒法 一卷　　25、 尼后集问辨 一卷　　26、优婆塞戒经受戒品笺要 一卷　　27、重治 尼事义集要 十七卷　　28、四分律大小持戒犍度略释 一卷　　29、沙弥十戒...

    不详

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  • 佛教戒律的作用及其精神实质之探讨

    其戒相位如下：　　大乘戒相位：　　梵网经——十重戒；四十八轻戒。　　瑜伽戒——四重戒；四十三轻戒。　　地持戒——四重戒；四十三轻戒。　　善 戒——八重戒；四十六轻戒。　　优婆塞戒——六重戒；二十八轻...

    不详

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  • 漫谈五戒

    无上微妙的宝藏。《优婆塞戒经》第三卷云：“善男子！优婆塞戒名为璎珞，名为庄严，其香微妙，熏无边界，遮不善法，为善法律，即是无上妙宝之藏。”　　持戒相好庄严，名闻十方，许多人都希望自己具有一副庄严相貌，...

    广定

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120462593.html
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